Библиотека и фонотека Воздушного Замка | Роза Мира и новое религиозное сознание — взаимосвязь времён и судеб

Роза Мира и новое религиозное сознание

Поиск по всем сайтам портала

Библиотека и фонотека

Воздушного Замка

«Предстоит выпуск миллионными тиражами канонических текстов христианства и других религий, снабжённых научным аппаратом, который отвечал бы запросам современного читателя; многочисленные серии художественных изданий и учебных пособий, воспроизводящих памятники мировой религиозной культуры; издания научно-исследовательские, способные удовлетворить углубляющийся интерес к духовной истории человечества; специальные и популярные серии, знакомящие общество, одичавшее в атеизме или в равнодушии, с великими учениями о духе – от Веданты до Шопенгауэра, от гностицизма до антропософии и экзистенциализма.»

Даниил Андреев
«Роза Мира»


«В каждом виде искусства существует сложная система жанров, и эти жанры разнятся по принимаемым на себя задачам. Одни из них наиболее приспособлены к выражению обобщающих, масштабных концепций, другие – к личностному высказыванию. Практически каждый художник испытывает потребность одновременно выражать себя в различных жанрах, на разных смысловых уровнях. Ему может быть свойственно углубляться в житейские частности, отдавать этим частностям свою душевную энергию, а в других произведениях – подниматься над обычным течением жизни, творить мир по собственным законам. Поэтому человеку, воспринимающему искусство, нужно уметь ориентироваться в разнообразии художественных задач: именно их многоплановость в совокупности может дать представление о многомерности человеческой души, а в творчестве вестника – и об отражении многомерности мира.»

Евгений Морошкин
«Перекличка вестников»

 


Случайная выборка из Библиотеки и Фонотеки:

Пауза созерцания. Померанц Г.С. Эссе.

Только очень давно, в доисторических, бесписьменных обществах, не было кризисов. Трудности и катастрофы приходят извне, люди эти трудности сами не создавали, и потому не было необходимости ломать устои жизни, перестраиваться. Перемены все ж происходили, по крайней мере у некоторых племен, – но так медленно, что их не замечали и принимали сегодняшнее за вечное и неизменное. Очень нескоро этот золотой век кончился, и начались кризисы. Однако острые, заметные кризисы только случались; они не были чем-то постоянным. Кризис заканчивался либо крахом, распадом общества, либо новьм устойчивым порядком. Так, история Египта делилась на Древнее, Среднее и Новое царства. Так римская республика уступила место империи.

Язык абсурда. Померанц Г.С. Эссе.

В статье о языке дзэн Д.Т. Судзуки пишет: «Когда я обсуждал проблему бытия с известным немецким философом летом 1952 года, он спросил меня, как дзэн-буддизм описал бы бытие. Я рассказал следующую историю.

Татьяна Путинцева. Стихи

Софиофилия. My love, my love... Шуточки.

1. О проекте "Перекличка вестников"

Проект «Перекличка вестников» представляет собой попытку экзистенциального литературоведения и осмысления русской поэтической традиции под тем углом зрения, который был предложен Даниилом Андреевым в его размышлениях об искусстве сквозящего видения.

У истока дней

В тумане моего прошлого есть один далекий день, который я вспоминаю особенно часто. Я вижу большую комнату в бревенчатом доме на хуторе средней России. Одно окно этой комнаты – на юг, на солнце, два других – на запад, в вишневый сад. В простенке стоит старинный туалет красного дерева, а на полу возле него сидит ребенок трех или четырех лет.

К 100-летию российской анимации. Ретроспектива фильмов

Участвовали директор Музея кино Наум Клейман, киновед, историк анимации Георгий Бородин и другие. Каждая следующая программа предварялась небольшой лекцией Павла Шведова, раскрывавшей специфику представленного периода развития анимации. Все вместе они создают достаточно цельную картину эволюции этого вида искусства.