Рейтинг@Mail.ru

Роза Мира и новое религиозное сознание

Воздушный Замок

Культурный поиск




Поиск по всем сайтам портала

Библиотека и фонотека

Воздушного Замка

Категории

Последние поступления

Деконструкция как метод создания смысла в библейских текстах Ансамбль «Дон Иванович» Библейская экзегеза как объект культурологии: от догматики до постмодерна Родная история, родная культура Певческое искусство времени Петра Первого Рождественский концерт студии при ансамбле древнерусской духовной музыки «Сирин» Валерий Байдин. Журнал «Весы» и русский символизм Книга стихов Елены Старухиной «Онтологические фанфики» Сергей Герасимов и его ученики Гений офорта Слово, устремлённое в Запределье: русская космическая поэтика О причинах возникновения мифа о «жестокости» советской власти Смирение и самоуважение: область совместимости Ответственность как отношение между мирами Ответственность и смирение (две статьи Н.А. Подзолковой) «Полёт». Японская музыка для кото и сякухати Кото и арабский канун Кото и удмуртский крезь Кото и бурятская ятага Кото и тувинский чагадан

Поиск в Замке

Цель нашей Библиотеки и Фонотеки не только предложить возможную широту выбора читателю, но за счёт взаимосвязей жанров и дисциплин, перекличек времён и творцов отобразить целостное лицо человеческой культуры, дать почувствовать атмосферу её великого Замысла. Главный духовный вектор нашей библиотеки – это новое религиозное сознание или всемирная отзывчивость, как определил это качество русского духа Ф.М. Достоевский. В залах библиотеки размещаются также избранные работы современных авторов и авторов портала «Воздушный Замок».

 

Случайная выборка из Библиотеки и Фонотеки

Современные богословские интерпретации образа Иова проигрывают столь сокрушительно в психологическом отношении атеистической критике отнюдь не из-за отсутствия талантливых комментаторов. Скорее всего, дело в том, что богословы не могут себе позволить быть до конца искренними, и мешают им в этом педагогические соображения. Точнее — то негласное табу, которому подлежит любое обсуждение богоборчества в положительном смысле. Наиболее ощутимо оно дает о себе знать в отношении двух библейских сюжетов — искушения Иова и состязания Иакова с Богом на пути из Месопотамии в Ханаан (Быт. 32:24-32).
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 739        Зинаида Миркина Куда-то вглубь, в пространство белой ночи, Куда стволы идут, куда слова Вот те, что громыхают и пророчат,...
Умывшись, я спустился в столовую. Сидя в заполненном просторном зале столовой и неторопливо жуя обыкновенную пшённую кашу, я ощущал себя принцем, дающим торжественный обед по случаю своего тезоименитства. Мне представлялось, что вся эта разношёрстная жующая масса – мои гости, проникнутые чувством торжественности события.
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 656   Лариса Миллер Однажды выйти из судьбы, Как из натопленой избы В холодные выходят сени, Где вещи, зыбкие, как тени, Стоят, где глуше голоса, Сл...
Скачать книгу в формате fb2
Отлучение Л.Н. Толстого от Церкви может рассматриваться как неизбежное следствие радикализма религиозных взглядов писателя, нашедшего отражение в его трудах. Пафос критики Толстого в значительной степени повторяет основные тезисы немецкого протестантизма. Психологическая близость религиозности Л. Толстого и М. Лютера глубоко проанализирована У. Джеймсом в его парадигмальном труде «Многообразие религиозного опыта». В то же время религиозный опыт Толстого носит ряд оригинальных черт, повлиявших на его творчество и на его интерес к духовным традициям Востока. И. Бунин в очерке на смерть Толстого дает убедительную интерпретацию религиозных исканий последнего, связывая единым экзистенциальным запросом мотивы ранних художественных произведений русского классика с его предсмертными словами.
Золотая осень – время, породившее в русской литературе свой особый художественный миф, в нем эмоциональная полнозвучность сочетается с открытостью таинствам природы и жизни, тоской по совершенству.
Благой Господь сказал:1. Слушай дальше, могучерукий, от Меня высочайшее слово; для тебя, о Мой бхакт, говорю Я, лишь о благе твоем радея.2. Мой источник тайный не ведом ни богам, ни великим провидцам:...
Наша работа во многом посвящена проблематике логико-философской реконструкции идей определенной философской школы. В связи с этим возникает некоторая первоначальная необходимость поговорить как о феномене логики вообще, так и о философской логике в особенности.