Рейтинг@Mail.ru

Роза Мира и новое религиозное сознание

Воздушный Замок

Культурный поиск




Поиск по всем сайтам портала

Библиотека и фонотека

Воздушного Замка

Категории

Последние поступления

Ансамбль «Дон Иванович» Библейская экзегеза как объект культурологии: от догматики до постмодерна Родная история, родная культура Певческое искусство времени Петра Первого Рождественский концерт студии при ансамбле древнерусской духовной музыки «Сирин» Валерий Байдин. Журнал «Весы» и русский символизм Книга стихов Елены Старухиной «Онтологические фанфики» Сергей Герасимов и его ученики Гений офорта Слово, устремлённое в Запределье: русская космическая поэтика О причинах возникновения мифа о «жестокости» советской власти Смирение и самоуважение: область совместимости Ответственность как отношение между мирами Ответственность и смирение (две статьи Н.А. Подзолковой) «Полёт». Японская музыка для кото и сякухати Кото и арабский канун Кото и удмуртский крезь Кото и бурятская ятага Кото и тувинский чагадан Сокёку-форум. 9-13 сентября 2025 г.

Поиск в Замке

Цель нашей Библиотеки и Фонотеки не только предложить возможную широту выбора читателю, но за счёт взаимосвязей жанров и дисциплин, перекличек времён и творцов отобразить целостное лицо человеческой культуры, дать почувствовать атмосферу её великого Замысла. Главный духовный вектор нашей библиотеки – это новое религиозное сознание или всемирная отзывчивость, как определил это качество русского духа Ф.М. Достоевский. В залах библиотеки размещаются также избранные работы современных авторов и авторов портала «Воздушный Замок».

 

Случайная выборка из Библиотеки и Фонотеки

Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 464    Вадим Андреев Здесь пахнет сыростью, грибами И застывающей смолой, И точно коврик кружевной, Лежит меж чёрными корнями Мох – серебристо-голуб...
Философы повсеместно используют конструкции вида “х-в-себе” и “х-для-себя” (или “х-в-ином”) – конструкции самобытия и инобытия, которые могут быть применены ко всякой определенности.
В статье о языке дзэн Д.Т. Судзуки пишет: «Когда я обсуждал проблему бытия с известным немецким философом летом 1952 года, он спросил меня, как дзэн-буддизм описал бы бытие. Я рассказал следующую историю.
Мне хочется выразить мысль, которую я много лет ношу в душе своей, но не было определенного повода ее высказать, хотя она чрезвычайно важна, принципиально и сложно важна. Буду излагать эту мысль почти в той истории, как она у меня возникла.
Неброские картины русской природы, глубины истории, ощущение необъятности пространства – всё это рождает у поэтов разных индивидуальностей в чем-то схожий душевный отклик, узнаваемую чисто русскую элегическую интонацию.
Загадка феномена творчества, его тайных источников волновала художников и мыслителей на протяжении многих веков. Ощущение сопряженности художественного вдохновения с самыми основополагающими законами мироздания; универсальный, непре-ходящий смысл, спонтанно возникающий в искусстве и сближающий самые разнородные его явления поверх различия эпох, традиций, стилей и индивидуальностей – все это не переставало быть предметом осмысления, то рождая строгие, рационально продуманные системы, то вызывая к жизни концепции философско-художественные, апеллирующие к интуиции и духовному пониманию.
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 753            Бахыт Кенжеев Кто житель, кто жилец, кто, вены отворив, спустив дурную кровь, лежит – и слаб, и тонок в купе...
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 455Сергей Есенин Дымом половодье Зализало ил. Желтые поводья Месяц уронил. Еду на баркасе, Тычусь в берега. Церквами у прясел Рыжие стога. Заунывным карком...
Гамелан – национальный оркестр народов Индонезии, как форма коллективного музицирования возник около трех тысяч лет назад, в классическом виде сложился в 14-15 веках. Основу гамелана составляют ударные инструменты, иногда добавляются флейты и щипковые. Звучание гамелана может сопровождать танцы и церемонии, обряды и представления национального кукольного театра.