Рейтинг@Mail.ru

Роза Мира и новое религиозное сознание

Воздушный Замок

Культурный поиск




Поиск по всем сайтам портала

Библиотека и фонотека

Воздушного Замка

Категории

Последние поступления

Героический дух реализма: приглашение к раздумьям о будущем нашей культуры Поволжская Русь IV-VII веков Вечер творчества Юрия Норштейна 15 октября 2024 г. Критерии оценки литературно-художественного текста Феномен книги в переходную эпоху Валерий Байдин. Презентация книги «Быть русским» Эйдосферы Сергея Потапова Смыслы и ценности эпохи Водолея Творчество Сергея Потапова. Круглый стол 7 августа 2024 г. К вопросу об истории нацификации Европы Типология преподавательских задач с точки зрения структуры внутреннего мира человека Вечер памяти Георгия Гачева 14 мая 2024 г. Какой же он – В.И. Ленин? В.И. Ленин: дать миру шанс на справедливость Человеческие отношения в нечеловеческих условиях Три поколения о В.И. Ленине А. Скрябин – А. Немтин. Предварительное Действо 115. Твои загораются очи всесильным, таинственным счастьем Метель 114. На дне души гудит подводный Китеж

Поиск в Замке

Цель нашей Библиотеки и Фонотеки не только предложить возможную широту выбора читателю, но за счёт взаимосвязей жанров и дисциплин, перекличек времён и творцов отобразить целостное лицо человеческой культуры, дать почувствовать атмосферу её великого Замысла. Главный духовный вектор нашей библиотеки – это новое религиозное сознание или всемирная отзывчивость, как определил это качество русского духа Ф.М. Достоевский. В залах библиотеки размещаются также избранные работы современных авторов и авторов портала «Воздушный Замок».

 

Случайная выборка из Библиотеки и Фонотеки

Даниил Андреев, стихи 1928–1937 г.г.
Спiваночки. Камерная кантата на народные тексты. Песни прощания. На стихи Я. Х. Леопольда (на голландском языке). Садовник и Смерть. Сцена для контральто (контратенора) и виолончели, на стихи П. Н. ван Эйка. Ave Maria. Сценическая композиция для женского голоса, рояля и саундтрека

Сергей Потапов – художник, участник выставок на Малой Грузинской в 1970-80- х годах. Опираясь на многие художественные традиции, художник в каждом произведении создает многосложную модель мира.

Эта работа, как и ряд предыдущих, вдохновлена творчеством религиозных мыслителей Григория Соломоновича Померанца и Зинаиды Александровны Миркиной. Мудрецы прожили долгую и плодотворную жизнь, оставив нам в наследство свое не оформившееся в концепцию учение о вселенском духовном сознании или мистическом сознании.

Советский XX век. Что это было? Великий энтузиазм, вера в светлое Будущее, строительство сверхдержавы, новая Советская цивилизация. Почему она так быстро сгорела в пространстве истории?
В последнее время в отечественной философской историографии получил свое, уже достаточно четкое, оформление феномен русской философии всеединства. Единство русской философии всеединства питалось из многих источников: “пассионарности” основателя школы, В.С.Соловьева; назревших проблем “религиозного обновленчества” в духовной жизни России в 19 в.; близостью ценностной ориентации и методологических подходов представителей философии всеединства.
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 404       Марина Цветаева Строительница струн – приструню И эту. Обожди Расстраиваться! (В сем июне Ты плачешь, ты – дожди!) И если гром...
Однажды, когда я сидел у Мартына Григорьича, вошел мастеровой:
– Пришли от Данила Петровича.
– Зачем? – спросил хозяин.
– Да за гробом.
– Кто у них умер, уж не жена ли?
– Нет, Данила Петрович сам изволил скончаться…