Роза Мира и новое религиозное сознание

Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 665      Иннокентий Анненский             После концерта В аллею чёрные спустились небеса, Но сердцу в...

Набравшись наконец-то решимости, я переборол все страхи и приехал из своей деревни в большой город. С трудом найдя нужный адрес, я оробело уставился на многоэтажную громадину...

Во второй части мы не раз касались проблем антиномичности идеи абсолютного. В сжатом виде антиномия абсолютного звучит так: “Абсолютное – это единство себя и своего отрицания”.

Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 85

Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 237

В нескольких лекциях Георгий Бородин рассказывает о фильмах Льва Атаманова, классика советской мультипликации, об отразившемся в его творчестве полувековом пути анимационного искусства.

Наверное, каждый, заглядывавший в историю философии, удивлялся наивности первых попыток объяснить природу из нее самой: «мир есть вода», «мир есть огонь» и т.п. На место непостижимо Целого ставилась зримая часть (вода, огонь), и эта часть выдавалась за реальность. Фалес или Гераклит знали, что эмпирически не всё вода и не всё огонь. Но (если модернизировать ход их мысли) они постулировали первоэлемент как базис, а все остальное рассматривали как надстройку. Помогала традиция мифопоэтического мышления, в котором каждый термин открыт: всё может значить всё, всё переходит во всё; предмета, резко обособленного от других предметов, еще нет; единичное не оторвано от всеобщего, оно воспринимается как звено бесконечной цепи, и, потянув за любое (вода, огонь), можно вытянуть Единое.

Международный музыкальный фестиваль «Вселенная звука» проводится Московской консерваторией имени П. И. Чайковского. В период проведения фестиваля помимо концертов, его составлявших, в консерватории прошло еще несколько мероприятий, связанных с этнической музыкой.

Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 1409

За крайней избой нашей степной деревушки пропадала во ржи наша прежняя дорога к городу. И у дороги, в хлебах, при начале уходившего к горизонту моря колосьев, стояла белоствольная и развесистая плакучая береза. Глубокие колеи дороги зарастали травой с желтыми и белыми цветами, береза была искривлена степным ветром, а под ее легкой сквозной сенью уже давным-давно возвышался ветхий, серый голубец, – крест с треугольной тесовой кровелькой, под которой хранилась от непогод суздальская икона Божией Матери.

Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 696                 Анна Ахматова                      &nb...

Структура Шаданакара. Стихиали.