Цель нашей Библиотеки и Фонотеки не только предложить возможную широту выбора читателю, но за счёт взаимосвязей жанров и дисциплин, перекличек времён и творцов отобразить целостное лицо человеческой культуры, дать почувствовать атмосферу её великого Замысла. Главный духовный вектор нашей библиотеки – это новое религиозное сознание или всемирная отзывчивость, как определил это качество русского духа Ф.М. Достоевский. В залах библиотеки размещаются также избранные работы современных авторов и авторов портала «Воздушный Замок».
В книге представлен пятилетний опыт экспериментальной работы с инновационными диагностическими технологиями, получившими развитие на конструктивистской основе.
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 861Иннокентий Анненский Далеко… далеко… Когда умирает для уха Железа мучительный гром, Мне тихо по коже старуха Водить начинает пером. Перо её так...
Алексей Федорович Лосев.
...Так часто размышлял я в своем уединении, разыскивая тайну человеческой жизни.
Я шел к тем, кого считал умным и знающим, и спрашивал их. Мало я получал удовлетворения от этого.
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 837 Георгий Адамович Что за жизнь! никчемные затеи, Скука споров, скука вечеров. Только по ночам, и всё яснее, Тихий, вкрадчивый, бл...
Возможность сравнивать два мира позволяет видеть некоторые очень существенные погрешности современного национального самовосприятия, что может быть, как мне представляется, устранено или, по крайней мере, скорректировано направленной рефлексией.
В более поздних работах, выражающих точку зрения антроподицеи, Флоренский сообщает в определённой мере символический характер самому трансцендентному, учение об абсолютном оказывается родом особого символизма, в котором соединяются конкретность формы и глубина метафизического содержания, возникает своего рода “конкретная метафизика”, некоторое даже исчисление абсолютного. Несомненно, что Флоренский как математик обладал вкусом к сжатым формализованным языкам, подобным математической символике. Он остро ощущал красоту и грацию хорошо сделанного “значка”. Здесь формальные корни символизма Флоренского. С другой стороны, символ соединяет в себе конечное и бесконечное и выступает как принцип особенно концентрированного абсолютного, сущего всеединого, выбирающего в себя своё иное.
Я начинал эту книгу в самые глухие годы тирании, довлевшей над двумястами миллионами людей. Я начинал её в тюрьме, носившей название политического изолятора. Я писал её тайком. Рукопись я прятал, и добрые силы – люди и не люди – укрывали её во время обысков. И каждый день я ожидал, что рукопись будет отобрана и уничтожена, как была уничтожена моя предыдущая работа, отнявшая десять лет жизни и приведшая меня в политический изолятор.
Пару лет назад, вдохновившись «Сказками старого Вильнюса» Макса Фрая, я задумалась о создании подобного цикла историй о своём родном городе. Конечно, по сравнению с Вильнюсом, Озёрск ещё очень молодой город, на днях ему исполнилось всего 75 лет, но я уверена, что за эти годы с его жителями тоже приключилось множество самых настоящих чудес...