Рейтинг@Mail.ru

Роза Мира и новое религиозное сознание

Воздушный Замок

Культурный поиск




Поиск по всем сайтам портала

Библиотека и фонотека

Воздушного Замка

Категории

Последние поступления

Ансамбль «Дон Иванович» Библейская экзегеза как объект культурологии: от догматики до постмодерна Родная история, родная культура Певческое искусство времени Петра Первого Рождественский концерт студии при ансамбле древнерусской духовной музыки «Сирин» Валерий Байдин. Журнал «Весы» и русский символизм Книга стихов Елены Старухиной «Онтологические фанфики» Сергей Герасимов и его ученики Гений офорта Слово, устремлённое в Запределье: русская космическая поэтика О причинах возникновения мифа о «жестокости» советской власти Смирение и самоуважение: область совместимости Ответственность как отношение между мирами Ответственность и смирение (две статьи Н.А. Подзолковой) «Полёт». Японская музыка для кото и сякухати Кото и арабский канун Кото и удмуртский крезь Кото и бурятская ятага Кото и тувинский чагадан Сокёку-форум. 9-13 сентября 2025 г.

Поиск в Замке

Цель нашей Библиотеки и Фонотеки не только предложить возможную широту выбора читателю, но за счёт взаимосвязей жанров и дисциплин, перекличек времён и творцов отобразить целостное лицо человеческой культуры, дать почувствовать атмосферу её великого Замысла. Главный духовный вектор нашей библиотеки – это новое религиозное сознание или всемирная отзывчивость, как определил это качество русского духа Ф.М. Достоевский. В залах библиотеки размещаются также избранные работы современных авторов и авторов портала «Воздушный Замок».

 

Случайная выборка из Библиотеки и Фонотеки

Трудно привыкать к стремительному ритму нашей теперешней жизни. Мы иногда по целым суткам безостановочно мчимся по украинской земле. Змейкой вьется пыльная фронтовая дорога, кланяются нам в пояс пыльные травы да приветливо машут листьями кряжистые ветлы, что столетиями стоят вдоль шляхов, а стройные тополя, кажется, вот сорвутся со своих мест и помчатся вслед за нами.

Рационально-логический тип мышления опирается вовсе не на сухую житейскую арифметику, а на уровень поверхностных эмоций. Они либо поддерживают в человеке ощущение иллюзорности бытия, либо срывают все таинственные покровы, обнажая материалистический каркас событий физической и душевной жизни.
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 575     Николай Гумилёв          Читатель книг Читатель книг, и я хотел найти Мой тихий рай в покорности сознанья, Я и...
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 426 Лариса Миллер На тропе, что тянется, Куст под ветром мечется… Боль твоя останется, Боль твоя не лечится. На тропе, что тянется, Куст сирени пенится…...
Князь умер перед вечером двадцать девятого августа. Умер, как жил, – молчаливый, ото всех отчужденный.
Солнце, золотясь перед закатом, не раз заходило в легкие смуглые тучки, островами раскинутые над дальними полями на западе. Вечер был простой, спокойный. На широком дворе усадьбы было пусто, в доме, как будто еще более обветшавшем за лето, очень тихо.
Поехал как-то казак Панько в город на ярмарку. Дела справил удачно, с наваром хорошим остался. Всему семейству подарков накупил. Никого не забыл. Себе же дудочку у заезжего кобзаря на три фунта душистого табака выменял. Уж больно звук той дудочки ему по душе пришёлся.
Ансамбль Песвеби Ансамбль Рихо Ансамбль Рустави
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 769    Лариса Миллер По ледяным прозрачным водам Под лучезарным небосводом Сверкающим апрельским днём Безостановочно плывём. Сопровождаемые гра...
В последнее время в отечественной философской историографии получил свое, уже достаточно четкое, оформление феномен русской философии всеединства. Единство русской философии всеединства питалось из многих источников: “пассионарности” основателя школы, В.С.Соловьева; назревших проблем “религиозного обновленчества” в духовной жизни России в 19 в.; близостью ценностной ориентации и методологических подходов представителей философии всеединства.
Образ Божий в человеке. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его (Быт. 1:27). И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни; и стал человек душою живою (2:7). Человек сотворен, но по образу Божию. Он создан из праха земного, из общей тварной материи, но в него вдунуто самим Богом дыхание жизни. Из Себя Самого извел и как бы выделил Бог его сущность. И уже в силу такого своего происхождения человек является сыном Божиим.
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 934  Марина Цветаева Дабы ты меня не видел – В жизнь – пронзительной, незримой Изгородью окружусь. Жимолостью опояшусь, Изморозью опушусь. Дабы ты...
Рассылка «Перекличка вестников», выпуск № 440  Наталья Крандиевская Стрела упала, не достигнув цели, И захлебнулся выстрел мой осечкой. Жила ли я? Была ли в самом деле, Иль пребывала в празд...